第一章 白马青牛 第一节 白马青牛来相会

中国现在的五十六个民族之中,并没有契丹族。那么,这个曾经在中国北方建立了强大辽国的民族,这个曾经为中华文明做出过巨大贡献的民族,这个像钢铁一样坚强的民族,为什么会消失了呢?契丹,是一个怎样的民族呢?

关于契丹民族的起源,有一个非常美丽动人的传说。我们中国东北有两条大河,一条叫土河,发源于医巫闾山,现在叫作老哈河;还有一条河叫潢水,发源于今天河北省境内,现在叫作西拉木伦河。土河和潢水的交汇处,就是契丹民族诞生的地方。根据《契丹国志》记载,契丹族的祖先是天上的仙人。一位骑着白马从天上来,沿着土河信马由缰,深深地被河岸美景所吸引。这个时候,一个天宫的仙女,可能高处不胜寒,想下凡一览人间美景,于是就驾着青牛车翩翩而来。白马、青牛相会于两条河的交汇处——木叶山。草原上鲜花盛开,馥郁芳香,河水波光潋滟。良辰美景,两个人一见钟情,私订终身,结为夫妻,后来生了八个儿子。这八个儿子的后代繁衍下来就成了后来的契丹八部。在人类历史上,已知的民族大部分都有这种传奇般的起源,而且这个传奇般的起源经过世世代代的口耳相传,被这个民族所深深信奉。

《辽史地理志》记载:“相传有神人乘白马,自马盂山浮土河而东,有天女驾青牛车由平地松林泛潢河而下。至木叶山,二水合流,相遇为配偶,生八子。其后族属渐盛,分为八部。”

契丹人对于自己民族的起源——白马、青牛相会于木叶山,骑白马的仙人和乘牛车的仙女结合,繁衍而成契丹民族,深信不疑。不但深信不疑,契丹人还在木叶山给白马仙人和青牛仙女建立了始祖庙。他们尊白马仙人为奇首可汗,奉为他们的第一位可汗,把青牛仙女称为可敦(可敦,契丹语“皇后”的意思。基本上北方的游牧民族,像契丹人,包括后来的蒙古人,都把皇后尊称为可敦)。建庙供奉,香火不绝。

《辽史地理志》记载:永州,“有木叶山。上建契丹始祖庙。奇首可汗在南庙,可敦在北庙。绘塑二圣并八子神像。”

尤其是契丹人要出兵打仗的时候,必然要用白马、青牛来祭祀自己的祖先,就是奇首可汗和可敦。那么,在始祖庙里面,可汗和可敦是并受烟火的,这说明了什么呢?说明至少在契丹人的观念中,男神和女仙的地位是平等的,也就是说男女的地位是平等的。所以我们听评书《杨家将》时多多少少会留下这样一种印象,就是辽的皇帝好像不怎么管事,都是萧太后在管事。这在中原王朝属于特例,但在辽那儿却是常例,这可能是因为辽还保存着母系氏族的遗风,因此,男女平等、后族干预朝政等风气,在辽是很盛的。

每一次可汗和可敦并受祭祀,契丹人都要用白马、青牛来祭祀他们,这个祭礼是相当隆重的。中国古代传统社会以农耕为主,契丹人后来也学会了一部分农耕。经济发展,我们今天看GDP,那个时候看什么?五谷丰登,六畜兴旺。五谷丰登,粮食;六畜兴旺,畜牧。“六畜”当中什么最珍贵?马和牛。马用来干什么?打仗啊,所以马是不能屠宰的,牛要用来耕地,因此马和牛在六畜当中最珍贵。契丹人祭祀祖先斩白马、青牛,可见祭礼之隆重,也可见他们对祖先的崇拜,他们对自己民族的起源深信不疑。