第二章 统一契丹 第三节 诸弟之乱

按规定,契丹族的可汗三年一改选,但阿保机一连干了九年,丝毫没有改选的意思,连走个形式也没有。这样一来,底下这帮人就不干了。首先是阿保机的兄弟们不干了。阿保机丝毫没有退位的意思,阿保机的兄弟们又铆足劲儿想过把可汗瘾,那会发生什么事呢?

阿保机的兄弟们觉得,既然可汗的位置现在已经由遥辇氏转到耶律氏手里,就应该三年一选,你当了几任之后你下去,就该轮到我了,凡是姓耶律的都有机会过一把可汗瘾。可现在阿保机都当了九年了,压根儿就没有下去的意思。他不下去怎么办呢?兄弟们就要帮他下去。于是,阿保机的兄弟们起兵作乱,这就是《辽史》记载的诸弟之乱,一共三次。

阿保机是什么人啊?那么容易就让兄弟们给乱了?他才智过人,非常有谋。第一次,他的几个弟弟要作乱,还没等发生,就被阿保机扼杀在萌芽状态了。他的弟弟中有一个叫剌葛的,这个人最坏,每次作乱都是他挑头;还有一个叫迭剌,一个叫寅底石,一个叫安端(这些名字比较古怪,因为都是契丹语音译成汉语的)。阿保机把兄弟们的作乱扼杀在萌芽状态之后,就拉着这些兄弟们登山祭天,让他们对天发誓以后不再跟自己作对。这帮兄弟一看,如果不发誓的话,下场可想而知,山底下全是阿保机的兵马,亮晃晃的大刀片子刚磨了,弓也已经拉满了。于是,诸弟全发誓:以后我们忠于大哥,你永远是老大,永远是我们的可汗,是我们的伟大领袖。

《辽史太祖本纪上》记载:“皇弟剌葛、迭剌、寅底石、安端谋反。……上不忍加诛,乃与诸弟登山刑牲,告天地为誓而赦其罪。”

这帮人发完誓之后,嘴上说的跟心里想的可是不一样的。到了第二年秋,阿保机出征在外,兄弟们又造反了,因为这一年到了改选可汗的年头了。这一次造反,他们准备在阿保机回军的路上,发兵截击阿保机。这一次,阿保机自行举行了燔柴礼,就是烧柴火。你们不是不让我当可汗吗?我现在就开始烧柴火祭天,祭完天我就是可汗了,我是可汗你们就没有资格反对我了。这帮兄弟一看,我大哥太狡猾了,我们的兵还没准备好,他的柴火都已烧完了。这没法办了,只好忍下来,老大我们又错了,您大人大量,宽恕我们吧!于是,这次叛乱又被平定了。

《辽史太祖本纪上》记载:“诸弟各遣人谢罪。上犹矜怜,许以自新。”

但是,他的兄弟们并不就此消停。他们总结教训:第一次,咱们被他打了个措手不及,没等咱们动手,他就把咱们拉山上盟誓去了;第二次,咱们准备好了兵马,准备截杀他,没想到咱准备兵马的速度再快,也没有他准备柴火的速度快,没等咱出兵,他那儿烧柴祭天,已经是可汗了。咱得吸取教训,咱也准备柴火,不是谁烧柴火,谁就是可汗吗?这个谁不会啊?所以第三次诸弟作乱,阿保机的兄弟们也准备了柴火,祭了天之后宣布剌葛是可汗。我们选出新可汗了,然后再出兵去打阿保机,这下我看你还能怎么着。当时的阿保机领兵在外,并没有在他的营帐里,这次叛乱,叛军猛攻阿保机的老家,进军的速度很快。在这种情况下,阿保机的夫人,也就是后来辽国的皇太后述律氏,表现出了过人的一面。

我们说契丹民族有母系氏族的遗存,女子的地位是很高的,特别是君长的夫人。述律氏马上调集兵马,死守老营,直到阿保机援军赶到,将叛军一举击溃。击溃了叛军之后,阿保机怒斥他的兄弟们,说你们屡次谋逆造反,我数次加以宽恕,没想到你们这么反复无常。向天祭告了不算,我烧了柴火,你们也烧柴火,如果再不严惩的话,我就对不起祖宗了。所以,阿保机让诸弟认错,悔过之后把诸弟释放回家。但他的弟弟底下跟着叛乱的三百多人,经过部落长老开会审判,一律处死。阿保机还算是宅心仁厚,处死之前给这三百多人开了一个盛大的篝火晚会,让他们尽情地歌舞、饮宴、摔跤、射箭,通宵达旦,想玩什么玩什么。玩够了之后,第二天,阿保机派人到这些人居住的营帐,去宣读这些叛逆者的罪状。

《辽史太祖本纪上》记载:“上叹曰:‘致人于死,岂朕所欲。若止负朕躬,尚可容贷。此曹恣行不道,残害忠良,涂炭生民,剽掠财产。民间昔有万马,今皆徒步,有国以来所未尝有。实不得已而诛之。’”(阿保机不无感叹地说:“置人于死地,本来不是我的愿望。如果你们仅仅反对的是我个人的话,我完全可以宽大你们。但是你们恣行不道,残害忠良,涂炭生民,劫掠财产。民间曾经都有马骑,现在都变成了徒步,这是有国以来从来没发生过的。杀你们实在是不得已。”)

这三次平叛战争打完之后,契丹族的损失惨重到什么程度呢?人口减少了十多万,马减少了上万匹。参与第三次作乱的三百人一律被处死,但是阿保机赦免了他的兄弟们,这样看起来,阿保机这个人还是顾念手足之情的,也为史官所称道。我们可以看看,在中国历史上,尤其是皇家,兄弟相残那是史不绝书啊。皇帝最关心的是什么东西?是他屁股底下的那把椅子!什么父子情、夫妻义、手足情,这不是他关心的。我们知道中国历史上,很多明君圣主,杀起自己兄弟来,是毫不手软的,比如唐太宗李世民。如果跟阿保机比起来的话,那不能不说,阿保机能做到这一点,心胸不是一般的宽广。

阿保机能够宽恕敌人,实际上正证明了自己力量的强大。其实,历史上大多是这样,越是强大的王朝,越开放,越能包容反对力量。越是走向没落的时候,挣扎得越紧张的时候,往往对待政敌越实行苛政,或者是暴政。阿保机有这种胸怀,知道凭着自己的力量,在自己的领导下,契丹民族将会走向强大,走向繁荣,弟弟们也最终会拥护自己。