第8-12章 栀子女

  一

  源博雅造访安倍晴明位于土御门小路的家,是农历五月过半之后的事。

  太阴历的五月———如果用现在的算法,就是六月中旬。

  源博雅朝臣,身份是一名武士。

  晴明的家一如往日,四门大开。

  杂草丛生的庭院,驻足门前便可一览无余。这里与其说是家宅,不如说是现成的一块荒地。

  围起宅子的,是有雕饰的大唐风格围墙,顶上有山檐式装饰瓦顶。

  博雅打量着围墙内外,叹一口气。

  午后阳光斜照庭院。

  院子里,芳草萋萋,随风起伏。

  路径与其说是着意修的,莫如说是人踩踏出来的,仿佛是野兽出没的小道。

  假如在夜间或清晨出入院子的话,衣服恐怕会沾上草叶的露水,一下子就沉重起来吧。

  不过,此刻艳阳高照,草丛算是干的。

  博雅没有喊门,径直穿门入户。

  他穿着叫做水干的公卿常礼服。

  裤裙下摆“刷刷”地擦过野草叶尖。

  悬挂于腰间的朱鞘长刀前端,如同漫步草丛的野兽的尾巴,向上翘起。

  往年的话,这时已进入梅雨季节了,但现在却仍没有雨季来临的迹象。

  草的清香杂着花的芬芳,扑向博雅的鼻孔。

  是栀子花香。

  看来宅子的某处盛开着栀子花。

  博雅在屋前站定。

  “还是那么大大咧咧的……”房门大开着。

  “在家吗,晴明?”博雅扬声问道。

  没有回音。

  大约过了喘一口气的工夫,博雅说声“我进来啦!”迈步走进门堂。

  “靴子要脱掉啦,博雅。”突然,博雅脚旁冒出一个声音。

  博雅的目光落在脚旁,只见一只小萱鼠用后腿站立,骨碌碌的黑眼珠子转动着,仰望着博雅。

  就在和博雅视线相遇的瞬间,萱鼠“吱”的一声跑掉了。

  博雅脱下鹿皮靴子,进屋。

  “在里头吗?”顺着外廊走到屋后,只见身穿白色狩衣的晴明,头枕着右胳膊肘,横躺在外廊内。

  晴明眺望着庭院。

  他面前放着细口酒瓶和酒杯。

  是两只杯子。

  旁边是个素色碟子,上面有沙丁鱼干。

  “你这是在干什么?”博雅问道。

  “恭候多时啦,博雅。”晴明答道。

  还是照样躺着。

  似乎他早就知道博雅要来。

  “你怎么知道我要来?”“来的时候,过了一条归桥,对不对?”“噢,是从那儿经过的。”“那时候,你嘴里嘟囔着‘晴明会在家吗?’对不对?”“好像说过。你怎么知道的?”晴明没有回答,呵呵一笑,欠起上身。然后,他盘腿而坐。

  “说起来,我听说你在归桥的下面养着式神。是那式神告诉你的?”“就算有那么回事———请坐吧,博雅。”晴明回应。

  晴明身材修长,皮肤白净。脸庞秀丽,眼神清澈。仿佛薄施了胭红的双唇带着笑意。

  年龄无从猜测。说他年过四十也不为奇,但有时看上去却像未到三十岁的青年人的样子。

  “刚才在那边,萱鼠跟我说话哩,晴明。那声音可是你的声音啊。”博雅一边在晴明身边盘腿坐下,一边说道。

  晴明伸手取过沙丁鱼干,撕开,丢向院子。

  “吱!”站在那边泥地上的萱鼠尖叫一声,灵巧地用嘴叼过晴明抛来的沙丁鱼干,消失在草丛中。

  “我这是奖励它呢。”晴明说道。

  “你究竟在搞什么名堂,我是根本摸不着头脑。”博雅老老实实地承认。

  微风送来刚才闻到过的香气。

  博雅望向庭院,只见院子深处开着朵朵白色的栀子花。

  “咦,栀子花开得好香哩。”听博雅这么一说,晴明微笑起来。

  “好新鲜嘛。”“新鲜?什么事好新鲜?”“你登门造访,滴酒未沾就谈花,真是没想到。”“我总算得上风雅之人吧。”“当然。你是个好人。”晴明抓过细口酒瓶,往两只杯子里斟酒。

  “我今天可不是来喝酒的。”“但是,也不是来戒酒的吧?”“你真会说。”“这酒更好。”晴明已经拿杯在手了。

  博雅俯身拿起酒杯。

  “来吧。”“喝。”彼此一声招呼,各自喝干了杯中酒。

  这回轮到博雅给两只空酒杯斟酒。

  “忠见大人可好?”第二杯酒端到唇边的时候,晴明问道。

  “噢,值夜时偶尔能见到。”所谓忠见,是指壬生忠见。

  去年三月,在大内的清凉殿举行和歌比赛时,壬生忠见所咏的和歌败于平兼盛的和歌,忠见竟拒食而死。

  恋情未露人已知,本欲独自暗相思。

  壬生所咏的这首和歌,败于兼盛所咏的这首:深情隐现眉宇间,他人已知我相思。

  患拒食症的原因在于此次比赛落败,是宫中背地里的一个传言。

  这位忠见的怨灵不时出现在宫中。

  每次都哀伤地吟诵着自己所作的“恋情”,漫步在夜色朦胧的宫中,然后消失无踪。

  就是这样一个无害的灵。

  “对了,博雅。”“什么事?”“下次我们带上酒,去听忠见吟诵和歌吧。”“你扯到哪里去啦!”博雅一脸愕然地望向晴明。

  “不是挺好的事吗?”晴明边说边举杯一饮而尽。

  “我嘛,最近骤生无常之感,听说的净是些有关灵的事情。”“是吗?”晴明望着博雅,嘴巴里嚼着鱼干。

  “是小野宫右大臣。实次看见”那个“的事你听说了吗?”“没有。”“大约七天前吧,这位实次晋谒圣上之后回家,由大宫大道南行回家时发生了一件事。在他坐的车前,看见一个小油瓶。”“哦?”“据说这个油瓶像活动的东西那样,在车前蹦跳而去。实次见了,觉得这油瓶真怪。这时候,油瓶停在一间房子门前。”“然后呢?”“但是,门关着,进不去。这时候,瓶子开始跳向钥匙孔哩。跳了好几次,终于插住了,然后从那钥匙孔‘嗖’地钻进去了……”“真有意思。”晴明喃喃道。

  “回家之后,实次对此不能释怀。于是,他命人去看看那所房子的情况……”“结果呢?那屋子里是不是死了人什么的?”“你很清楚嘛,晴明。前去打探的人回来对实次说,屋里原有一个年轻姑娘,长期卧病在床,可就在那天中午去世了。”“原来如此。”“没想到世上竟有这样的阴魂啊!”“会有吧。”“哎,晴明,难道非人也非动物的东西,也会出怪事吗?”“那是自然。”晴明回答得很干脆。

  “我指的是没有生命的东西啊。”“即使没有生命,灵也会附在上面。”“真的?”“什么真的假的!灵可以附在任何东西上。”“油瓶上也行?”“对啦。”“难以置信。”“不仅仅是油瓶哩,就连搁在那里的石头也有灵。”“为什么会这样呢?人或动物有灵,我能理解。可是,灵为什么要附在油瓶或者石头上呢?”“呵呵。那么,人或野兽有灵,岂非同样不可思议?”“那倒是顺理成章的。”“那么,我来问你。为什么人或野兽有灵,你一点也不奇怪?”“那是……”博雅刚一张嘴,便语塞。

  “用不着问为什么嘛。人或者动物有灵,是理所当然的。”“所以要问你:这是为什么?”“因为……”博雅又张口结舌了。

  “我不知道为什么。明明知道的,一想就突然变得不明白了。”博雅说得倒是坦率。

  “听我说,博雅,假如人或野兽有灵是理所当然的,那么油瓶或石头有灵也毫不奇怪。”“哦。”“假如油瓶或石头有灵是不可思议的,那么,人或野兽有灵也是不可思议的。”“嗯。”“好吧,博雅。所谓灵,它原本是什么?”“别难为我,晴明。”“灵和咒是同样的。”“又是咒?”“把灵和咒看成不同的东西,肯定可以。看成相同的东西,肯定也可以。关键在于如何看待。”“哎呀,噢……”博雅满脸疑惑地点着头。

  “假定这里有一块石头吧。”“噢。”“也就是说,作为它天生的宿命,它身上带有‘石头’的咒。”“噢。”“好。假定我这个人,拿那石头去砸死了某个人。”“噢。”“那么,这块石头是石头,还是武器呢?”“嗯……”他嘀咕一下,然后说道:“既是石头,又是武器吧。”“对呀,博雅。你很清楚嘛。”“清楚啊?”博雅苦着脸点点头。

  “我所说的灵与咒是同样的东西,就是这个意思。”“是吗?”“也就是说,我对石头这东西施了‘武器’这个咒。”“说起来,之前你倒是说过这个意思,所谓名,就是最简单的咒。”“咒也是多种多样的。名也好,把石头当武器使用也好,在施咒这件事情上是一样的。这是咒的基本道理。任谁都可以的……”“噢。”“从前有所谓‘形似则灵附’,那可不是乱说的。”“……”“外形也是一种咒。”“噢……”博雅又糊涂了。

  “假定这里有一块人形的石头吧。”“噢。”“也就是说,它是被下了‘人’这个咒的石头。这咒是越像越强的。于是石头的灵便带有人的灵性,虽然很微弱。这么一点灵性并不能够起什么作用,但是,如果人们因为它像而去朝拜它的话,对这块石头下的咒就更强大,它所带的灵性就变得更强了。”“原来如此啊!”“时有怪事发生的石头,就是这种被人膜拜了数年、甚至数十年的石头!”“原来是这样。”“所以嘛,原本是单纯的泥土,被人揉捏、烧制成瓶子的话,就是把‘瓶子’的咒,施以揉捏、火烧诸多工夫之后,加在泥土上的。这样的瓶子之中,有个别的闹闹鬼、出点祸害,也就不难理解了……”“实次的油瓶事件,也属其中之一吗?”“也有可能是没有具体模样的鬼,取了油瓶的模样吧。”“但是,鬼为什么要变成油瓶的模样呢?”“连这个都知道就不可能了,毕竟我也没有亲眼看见。”“这就放心了。”“为什么?”“我原以为你无所不晓嘛。你什么都知道的话,别人也太没劲了……”“呵呵。”晴明微笑着,又往嘴里丢鱼干。

  晴明“咕嘟”喝了一口酒,看着博雅。

  晴明颇有感慨地叹了一口气。

  “你这是什么意思?”“实在是不可思议啊。”“什么事不可思议?”“比如,你在这里,石头在那里之类的事。”“又来了!晴明……”“所谓‘在’,是最不可思议的……”“你说的那些咒才是最不可思议的呢。”“哈哈。”“哎,晴明,你不要说得太复杂好不好?”“很复杂吗?”“你的话不要太难懂才好。石头归石头,我归我,不是挺好的吗?这样一来才喝得痛快嘛。”“不,博雅,我一边喝酒,一边跟你扯皮,那才开心呢!”“我可不开心了。”“那可就抱歉了。”晴明根本没有丝毫歉意。

  “哼。”晴明替一饮而尽的博雅斟上酒,看着他。

  “博雅,今天为什么事登门?”他轻声问道。

  “哦,有这么件事,其实是想请你帮忙。”“噢?”“这事非你这位阴阳博士不可。”阴阳博士———隶属于大内的阴阳寮,负责天文、历数、占卜的阴阳师被人们这样称呼。

  阴阳师负责看方位、占卜算卦,连幻术、方术之类也管。在从事这一职业的阴阳师里面,晴明是独树一帜的。

  即使在行阴阳秘事时,他也不拘于古法。他毫不犹豫地舍弃烦琐、虚饰的部分,按自己的做法进行。

  即便如此,在某些公开场合公事公办时,也能够根据具体情况,无可挑剔地把秘事做下来。

  他不仅对民情物理了如指掌,甚至连在京城某个角落卖身的女子是谁都心知肚明,他还能够在雅集上出人意料地挥毫作诗,博得贵介公子们的满堂喝彩。

  他就像一朵云一样,令人捉摸不定。

  这么一个晴明,和老实憨厚的博雅,却不可思议地投缘,把酒言欢的友谊一直保持着。

  “是什么事要我帮忙?”晴明这一问,博雅便说开了。

  二

  “我熟悉的武士中,有一个叫?原资之的人……”喝下一大口酒之后,博雅开讲了。

  “嗯。”晴明边小口地抿着酒,边凝神听着。

  “这位资之今年该有三十九岁了。他直到前不久还一直管着图书寮,但现在已辞职,当了和尚。”“他为什么要做和尚?”“将近一年前,他的父母亲同时因病去世了。他因此起了别的念头,就落发为僧了。”“噢……”“下面我要说的事———资之所去的寺庙是妙安寺。”“西边桂川河的那所寺院?”“正是。就在过了中御门小路,再往西一点的地方。”“那么……”“他法名寿水。这位寿水法师立意超度父母亲,抄写《心经》。”“哦。”“一天十次,持续一千天。”“好厉害。”“至今天为止,终于百日出头了。但大约八天前起,寿水这家伙正为一件怪事所烦扰。”“怪事?”“对。”“什么怪事?”“无非就是与女人有关的怪事嘛。”“女人?”“一个颇为妖艳的女人。”“你见过了?”“不,没有见过。”“那你怎么知道的?”“资之———也就是寿水,是他这么说的。”“好啦好啦,快告诉我到底是怎么怪法。”“这个嘛,晴明……”博雅又伸手去拿杯子,一口酒下肚之后才说话。

  “一天夜晚……”博雅开始讲述事情的来龙去脉。

  那夜,寿水在戌刻过后才去睡。

  他睡在单独的僧房里。

  每晚总是独处。

  这是一所小寺庙。和尚的人数说是总共不到十人,实际连寿水在内也只有八个。在这里修行的人,并不一定要成为和尚。

  公卿和武士———已有一定地位的人因故退休后,找个修身养性的地方,这里就很合适,而实际上,它就是被用于这样的目的。

  无须像修密教的僧人那样作严格的修行,家里人只要适时地向寺里捐点钱,也不必像一般的和尚那样谨守戒律,不时还可以到吟风咏月的雅集上露露面。还可以要求寺院提供单独的僧房。

  那天晚上,寿水突然醒了。

  开始,寿水还不明白自己已经醒了过来。

  他以为自己仍在睡眠之中,但却发现自己的眼睛睁着,盯着蓝幽幽的、昏暗的天花板。

  为什么会突然醒来?侧过脸,只见庭院的糊纸拉门映照着蓝色的月光,枫树的叶影投落其上。

  拉门小窗是最近才开始流行的。

  看来风很小,枫叶的影子仅微微摇动。

  糊纸拉门的月辉几乎有点眩目。

  映照在拉门上的月光,将房间内的昏暗变得青蓝、澄澈。

  大概是拉门的月光照在脸上,自己便醒过来了———寿水心想。

  今夜月亮是怎样的呢?寿水来了兴致,他起身打开拉门。

  夜间沁凉的空气钻进房内。

  他探出半张脸仰望天空,枫树的树梢上方挂着美丽的上弦月。

  枫树微微随风摇曳。

  寿水心头一动,起了到外面去的念头。

  于是他便拉开门,走到外廊上。

  黑糊糊的木板走廊,与外面无法分辨开来。

  木纹凸现、黑黝黝的外廊表面,也覆上了一层青蓝色的月光,看上去简直像一块打磨光滑的黑青石砖。

  夜间空气中充满了庭院的草木气息。

  光脚板走在寒冷的外廊内,寿水终于注意到“那个东西”。

  所谓“那个东西”,是一个人。

  前方的外廊内有一个蜷缩着的影子。

  那影子是何时出现的?记得自己刚走出屋门时,那里应该没有那个东西。

  不,也许是自己的感觉不对,可能从一开始就一直在那里了。

  寿水停下脚步。

  那是一个人。而且是一个女人。

  她跪坐在那里,略低着头。

  身上穿着纱罗的单衣。

  月光映照在她蜿蜒的头发上,黑亮黑亮的。

  这时候,女子抬起了头。

  说是抬起,其实仅仅是微微扬起脸而已。

  从正面看,她仍是低着头的样子。

  因为寿水是俯视,所以看不到她的整张脸。

  女子的右手袖口掩着嘴角。从那袖口里伸出白皙的手指。

  女子的嘴巴被袖子和手挡住,看不到。

  女子的黑眸子正瞄着寿水。

  那是一双美丽的大眼睛。那瞳仁注视着寿水,似在倾诉着什么。

  一种哀痛的眼神。

  “你是谁?”寿水问道。

  但是,女子不答。

  “沙沙……”只有枫树叶子微微作响。

  “你是谁?”寿水又问道。

  女子仍旧不答。

  “有什么事吗?”寿水再问。

  但是,女子依然没有回答。

  虽然她没有吭声,但她的眸子越发显得哀痛欲绝。

  寿水向前迈出一步。

  女子的模样如此虚幻,分明不是世上的人。

  “是阴魂吗?”寿水再问时,女子轻轻移开了掩住嘴巴的手。

  寿水大喊一声。

  三

  “哎,晴明,你想那女人挪开手之后会怎么样?”博雅问晴明。

  “你直接说出来好啦。”晴明想也不想地说。

  “哼。”博雅啧啧有声,望着晴明。

  “那女子呀……”博雅压低声音。

  “噢?”“她没有嘴巴!”博雅望着晴明,仿佛在说:“没有想到吧?”“然后呢?”晴明随即问道。

  “你不吃惊?”“吃惊呀。所以你接着说嘛。”“然后,那女子就消失了。”“这就完了?”“不,还没完。还有下文。”“哦。”“又出现了。”“那女子吗?”“是第二天晚上……”据说第二天晚上,寿水又在深夜里醒了。

  还是不明白自己醒过来的原因。皎洁的月光也同样落在拉门上。

  他突然想起了昨晚的事,便探头向外廊内张望。

  “这一来,又发现那女子在那里。”“怎么办呢?”“跟前一晚一样。女子抬起袖子遮住嘴巴,再挪开袖口让寿水看,然后又消失了……”“有意思。”“每晚都这样哩。”“哦?”不知何故夜半梦醒,走到外廊,遭遇那女子……“那就不要走到外廊去啊。”“可是,他还是会醒过来呀。”据说当寿水醒了,就算不走到外廊去,那女子不知何时就会坐在寿水枕畔,以袖掩口,俯视着他。

  “其他和尚知道这件事吗?”“好像都不知道。看来他还没有跟别人说。”“明白了。也就是说,此事持续了七天。”“不,我估计昨晚也是一样,所以应该是持续八天了。”“你跟寿水什么时候见的面?”“昨天白天。”“噢。”“他知道我和你的交情,说是可以的话,希望在这事还没闹开之前请你帮帮忙。”“但是,我行不行还不知道呢。”“嘿,难道还有你晴明办不成的事吗?”“咳,去看看吧。”“你肯去呀?太感谢啦。”“我想看看那女子的脸。”“对啦,我想起来了……”“什么事?”“哎,第七天的晚上,那个晚上与平时有些不同。”“怎么不同?”“哎,等等……”博雅右手伸入怀中,取出一张纸片。

  “请看这个。”说着,把纸片递给晴明。

  纸片上有字。

  “咦,这不是和歌吗?”晴明的目光落在纸片上。

  无耳山得栀子花,心事初来无人识。

  “大概是《古今和歌集》里的和歌吧。”晴明微带醉意地说。

  “一点不错。好厉害呀,晴明!实在是高。”博雅的声音大了起来。

  “作过一两首和歌的人,这点东西大概都知道。”“我之前可是不知道哩。”“你这样子就挺好。”“你是在嘲笑我吧?”说着,博雅将最后剩下的酒一饮而尽。

  “这首和歌跟那女子有什么关系?”“哦,是第七个晚上的事吧。寿水这家伙,把灯放在枕边,躺着读《古今和歌集》。好像是打算尽量挺着不入睡,挺不过才睡。这样就不会半夜醒了。”“哈哈。”“但是,还是不成。半夜还是醒了。一留神,发现那女子就坐在枕边,《古今和歌集》正翻到有这首和歌的地方。”“噢。”“说是那女子用左手指着这首和歌。”“然后……”“然后就没有了。寿水望向和歌时,那女子便悄然消失了。”“有意思。”晴明饶有兴趣地喃喃道。

  “光是有趣倒好,这还挺危险吧?”“我不是说过,危险不危险还不知道吗?总之,先得读懂这首和歌,因为那女子指着它。”“唉,我看不出什么名堂。”博雅的目光也投向晴明手中的纸片。

  我想弄到耳成山的无口花(栀子花)。如果用它染色,则无耳无口,自己的恋情既不会被人听见、也不会生出流言飞语……和歌大意如此。

  博雅也明白和歌的意思。

  意思是明白了,但问题在于,那女子为何要指着它呢?这首和歌作者不详。

  “女子没有嘴巴,和这里的无口花(栀子花)应该有关联。”博雅说道,但是,再往下就不明所以了。

  “你有什么头绪吗,晴明?”“好像摸到一点门道了……”“哦?”“总之,还是先到妙安寺走一趟吧。”“好。什么时候动身?”“今晚就行。”“今晚?”“嗯。”晴明点点头。

  “行啊。”“好。”事情就这样定下来了。

  四

  夜间寒气侵人。

  庭院的花木丛中,晴明和博雅在月色下静静地等待着。

  夜半三更,该是那女子出现的时候了。

  空中悬挂着一轮满月。满月的光辉自西面斜照,月色如水。

  月光也照在僧房的外廊内,即两人藏身的花木丛的正对面。

  “是时候了吧?”“嗯。”晴明只是低声应了一下,若无其事地扫视一遍月晖下的庭院。

  刷拉刷拉,潮湿的风吹动庭院的树木。

  “噢……”晴明探头去嗅吹过的风,叫出声来。

  “怎么啦?”“这风……”晴明小声说。

  “风怎么了?”“马上要进入梅雨季节了啊。”晴明轻声回答。

  此时,一直注视着僧房的博雅突然紧张起来。

  “门开了。”“嗯。”晴明点点头。

  僧房的房门开了,寿水从里面走出来。

  “看那女人!”晴明提醒博雅。

  果然,外廊内出现了一个蹲着的影子。

  晴明说的没错,那正是他们听说过的、身上穿着纱罗单衣的女子。

  寿水和她相对无言。

  “出去吧。”晴明低声对博雅道,然后从草众中现身,穿过庭院向外廊走去。博雅紧随其后。

  穿过庭院来到外廊边上,晴明止住脚步。

  女子发觉晴明,抬起了头。

  果然还是以袖遮口。黑眼睛注视着晴明,那是一双摄魂夺魄的眸子。

  晴明伸手入怀,取出一张纸片,递到女子面前。

  月光之下,可以看见纸片上写有一个字。

  女子望向纸片。欢喜之色浮现在她的瞳仁中。

  她移开袖子。

  脸上没有嘴巴。

  女子望着晴明,深深地点头。

  “你想要什么?”听晴明问她,女子平静地向后转过脸去。

  然后,“倏”地消失无踪了。

  “她不见了,晴明!”博雅声音里透出兴奋。

  “我知道。”“给她看的纸上有什么?”博雅一边窥探晴明手里的纸片。

  纸上只有一个字:“如”。

  “她不见啦。”寿水说道。

  晴明用手示意刚才女子脸朝着的方位,问寿水道:“那边有什么?”“那是我白天写经的房间……”寿水答道。

  五

  第二天清晨。

  晴明、博雅、寿水三人站在写经室里。

  房间正面有一张书桌,上面放着一册《心经》———《般若波罗蜜多心经》。

  “我可以看看吗?”晴明问道。

  “当然可以。”寿水点头。

  晴明持经在手,翻阅起来。

  手、眼同时停在一页上。

  他盯着书页上的某一处。

  “就是这里了……”晴明说道。

  “是什么?”博雅隔着晴明的肩头去望那经书。

  书页上有字,其中一个字被涂污得很厉害。

  “这就是那女子的正身。”晴明喃喃地读道:色即是空空即是色接下来的句子里有个“女”字:受想行识亦复女是正确的句子本应是“亦复如是”。

  “它为什么会是那女子的正身呢?”寿水上前问道。

  “就是这里啦———她是从《心经》里的一个字变身出来的。”晴明对他说道。

  “这是你涂污的吗?”晴明问寿水。

  他指着“女”字旁涂污之处。

  “是的。写经时不小心滴下墨点,弄脏了。”“这样就好办了。可以替我准备笔、墨、纸和糨糊吗?”晴明对寿水说道。

  寿水立刻按照吩咐准备就绪。

  晴明裁下一片小纸条,贴在“女”字旁的脏污之处。然后拿笔饱蘸墨汁,在刚贴的纸条上写了一个“口”。

  于是成了一个“如”字。

  “真是这么回事哩,晴明!”博雅拍起手来。

  “这就是为什么那女子没嘴巴啦!”博雅心悦诚服地望着晴明。

  “这下子,那女子应该不会再出现啦。”晴明说道。

  “这正是你说过的:万物有灵啊。”博雅若有所悟地连连点头。

  晴明转脸向着博雅,用胳膊肘捅捅博雅的肚皮。

  “怎么样,我说的没错吧?”“对。”“梅雨开始啦。”晴明又说。

  博雅向外望去,绿意盎然的庭院上空飘着比针还细、比丝还柔的雨,无声地湿润着绿叶。

  自此以后,那女子再也没有出现。