第二章 神秘的鬼女 第二节

犯人——年轻女人。

这一说法见报了。

在市民之间引起了恐慌。这是从养着狗的家庭产生的。

既然守门犬不但不起作用,而且被一下子打死,人们就只能把狗放在屋里睡。以前被养在室外的狗,突然被关在室内,大多数狗都产生了一种监禁症状。不是习惯的场所就不能安宁。这是当然的。狗都处于焦躁状态。不是咯吱咯吱地抓门,就是深夜突然吠叫。

每当此时,主人便向警察急报。没事时的狗叫声和有什么东西偷着靠近时的叫声本来是有区别的,但是人们忘记了这种区别。

年轻姑娘来门口了!

谁都这样想象。

警视厅的一一○号电话,处于眼看就要鼓破的状态。单是声称杀狗姑娘现在来到门前的电话,一晚上竟多达数百次。

警车在夜幕下沿街狂奔。

警车本身也进入了狂躁状态。

说目击到年轻的、穿着牛仔裤的姑娘潜入了某某人家的通报也相继出现。并且说被侵入的人家的狗也不叫。一查,原来是那家的姑娘。

就在这时,奇妙的谣言开始流传开了。

说杀守门犬是鬼女所为。

不是年轻姑娘。实际是老太婆变成了年轻姑娘。而那老太婆的原形是上古年代的鬼女。对鬼女,狗也不敢抵抗,只是害怕得呆立着。因为鬼女嘴咧到耳朵根,两只眼睛象铃铛一样放射着异常的寒光,谁看了谁精神恍惚。

无论多么凶猛的守门犬,也不敢动弹一下。这是有其不敢动的原因的。

在长野县信浓山附近,有一座“白犬神社”。

白犬神社的起源很古。一直上溯到日本武尊伐夷的年代。在征伐的归途上,武尊通过常陆国的筑波山麓、相模的足柄山及甲斐的酒折官,来到了碓冰山口。从这里出天龙川,奔向御坂岭,即现在的信浓宫。

在这御坂岭,当地的恶鬼变成一只鹿出现在日本武尊面前,用妖术阻碍一行人马的通过。忿怒的武尊嚼了一口大蒜,连同唾液一并喷到了鹿的右眼珠上。鹿挣扎痛苦,满地乱滚。于是,整个天空突然乌云密布,武尊一行迷失了路途。

正在此时,跑来一条白犬。白犬狠狠咬住鹿的咽喉,直至把恶鬼的性命结果了之后,又把日本武尊和一行引到了美浓国。

《日本书记》中是这样记载的。

当地人把白犬咬死的恶鬼封存到瓮中,埋了起来。据说恶鬼死后第四十九年上,其灵魂将会复苏。

人们不能不为之害怕。于是,埋到土中之后,又用花岗石雕刻了一尊白犬像放在了上面,以期完全密封。然后,又建造了祀奉白犬的神社。该白犬神社中的神体、石雕犬像的牙齿和尾巴,在两个月之前,不知被什么东西打掉了。

当天夜间神主听到在土中深处响起一阵沸腾的凄惨吼声。

是鬼女复苏了,复苏的鬼女箭一般地冲出了白犬神社。

据说轰鸣之声震撼了从白犬神社到信浓岭一带。神主跪伏在地上,只是拼命地念诵驱赶恶魔的咒语。

鬼女坐上黑云,朝东方飞去。

谣言的内容如上所述。

鬼女从杀狗下手开始了复仇。

只因为被日本武尊用大蒜伤了右眼,鬼女才被白犬结果了性命,不然的话,区区小犬是不在话下的。

可怕的鬼女的报复开始了。

谣言传开之后,某周刊杂志社向该白犬神社派遣了记者。

神主肯定了谣传。事实上,在《日本书记》中有其记载。并且,确实有白色的狗的雕像。已经是经过了相当年代的雕像,其牙齿和尾巴残缺了。缺口处还比较新。其雕像已经从台座上滚落了下来。据说是鬼女的阴魂从土中跑出来时,犬像被顶翻了下来。

该记者耸人听闻地进行了大书特书。

各周刊杂志社紧步后尘。

不仅仅是这些,印着白犬神社的白犬的护身符极为畅销。荒凉不堪的神社,每天好奇的观光客人络绎不绝。谣言进而从这些人口中散布了出去。

平贺警部连日来愁眉苦脸,心里象吃了黄连一样。谣传中生出谣传。

只要不尽快逮捕杀狗的犯人,警视厅的威信将与谣传成反比例地逐日下降。

但是,与杀人事件不同,还没有追踪杀狗犯人的先例和方法。其动机自然一概不知。杀人事件中必然存在动机。要么是怨恨、要么是痴情、要么是强盗。大体上来说,犯人隐藏于被害者的友人知己之中。杀狗事件,却没有这些因素。

目前所知道的,仅仅是脚长二十二厘米、体重四十五公分左右的人物,及凶器为直径两厘米的铁锤。

警视厅被逼得走头无路。平贺章彦更是一筹莫展。

一如即往,连夜来一一○号电话应接不暇。警车到处狂奔。

精神科医学名流中关八郎也坚守着沉默。有关鬼女的谣言一传开,中关失去了登台的节目。

既得利益的只有白犬神社。