昨天我谈到病态人生之一——食不知味，但吃喝只是人类最基本的物质需求，要是连这种口腹之乐都不能品尝，更复杂、更精微、更高尚的精神生活，可能就更难以感受和品味了。

爱情肯定是人生最甜美、最幸福的情感体验，从《诗经》中“将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑，岂敢爱之，畏我诸兄”的热烈纯真，到李白《长干行》“妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅”的青梅竹马，再到杜甫《月夜》“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”的夫妻恩爱，从李商隐《无题》“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”肝肠寸断的相思，到杜牧《惜别》“多情却似总无情，唯觉尊前笑不成”缠绵悱恻的分别，再到韦庄《思帝乡》“春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少足风流？妾拟将身嫁与一生休。纵被无情弃，不能羞”的痴情果决，我国从古到今不知有多少文学作品歌颂爱情的圣洁伟大，赞美爱情的甜蜜幸福。

外国的爱情文学作品更是数不胜数，许多千古流传的爱情绝唱，表现了人类对爱情细腻深刻的体验。有一位不太出名的爱尔兰诗人妥默斯·麦克东那，曾有一首不太出名的爱情诗《爱情残忍爱情甜》，是一颗久被埋没的爱情诗中的珍珠——

爱情残忍爱情甜——

残忍又甘甜，

情人断肠到相见，

断肠到相见——

断肠到相见，相别肠又断——

残忍的甜密，最甜蜜的肠断！

爱情盲目爱情尖，

盲目而又尖。

心中勇敢言辞腼腆——

勇敢又腼腆——

勇敢又腼腆，回头又勇敢——

勇敢是甜蜜，腼腆是肠断。

以上译文来自郭沫若《英诗译稿》，个别地方我做了重译。目前我还没有找到一种译文能曲传原文的神韵，下面是该诗的英语原文：

LOVE IS CRUEL, LOVE IS SWEET

Love is cruel, love is sweet —

Cruel sweet,

Lovers sigh till lovers meet,

Sigh and meet —

Sigh and meet, and sigh again —

Cruel sweet! O sweetest pain!

Love is blind — but love is sly,

Blind and sly.

Thoughts are bold, but words are shy —

Bold and shy —

Bold and shy, and bold again —

Sweet is boldness, —shyness pain.

我之所以特别喜欢这首诗，是因为它写出了纯真爱情的千般滋味：既甜蜜又痛苦，既盲目又机巧，既勇敢又羞涩，既肝肠寸断又思念绵绵……没有深深感受过爱和被爱的人，断然写不出这种爱情的甜酸苦辣。如今，恋爱中的青年男女，由于过多的现实考虑和利害算计，牵手婚姻殿堂之前，甚至还要进行双方的财产公证。你看看这种恋爱场面有多滑稽：一边在忙着准备马上结婚，一边又盘算着将来如何离婚。这样，新人们一方面没有痴爱对方的激情，一方面也感受不到对方的痴情，恋爱中没有了心灵的颤动、生命的激扬、付出的幸福，没有了温柔与羞涩、盲目与勇敢，没有了男女双方爱的醋意与柔情，彼此不过是走完了习俗规定的各种“恋爱程序”，压根儿就没有品尝过爱情的滋味。

如果说，对那些不能品尝饮食滋味的人，大家可能深表同情，对那些没有品味过爱情滋味的人，大家也许十分难过，那么，对那些拿爱情做交易的人，大家肯定极度厌恶和鄙视。

可悲的是，愿用青春换金钱的人偏偏不少。近几年上海、广州、武汉等大城市，差不多年年举办“财富相亲会”，差不多次次“相亲会”男女进场的门槛都很高——男方要顶级富豪，女方须超级漂亮。所谓“相亲”主要是招“小三”和觅“二奶”。过去二奶、小三都怕见阳光，当别人的二奶，做人家的小三，都是羞于启齿的丑事，父母要是知道了一定埋怨家门不幸。听说现在小三公开在网络上炫富，二奶乐于在人前晒幸福，还有二奶现身说法列举当二奶的六大理由。

据说当二奶和小三还要签合同，详细规定“每周性生活的次数”“懂得逢场作戏的技巧”“与本人合法妻子和谐相处的本事”等。网上批评这些女孩是出卖自己的尊严和人格，这种批评实在是抬举了她们，这些女孩根本就没有什么人格和尊严，她们出卖的是自己的肉体。说白了，二奶、小三与坐台“小姐”本质上完全一样，区别只在于二奶、小三是把自己卖给一个男人，坐台“小姐”是把自己卖给许多男人。但二奶和小三都觉得自己卖出了高价钱，所以她们比“小姐”更加神气，她们有自己的人生哲学：“宁可坐在宝马里哭，也不愿坐在自行车上笑。”这个时候，谁要是还唱《天仙配》中《夫妻双双把家还》，不是居心不良借古讽今，就是自己精神出了毛病。她们连自行车都不想坐，怎么会“你耕田来我织布，我挑水来你浇园”呢？连普通公寓也不想住，“寒窑虽破能避风雨，夫妻恩爱苦也甜”不是痴人说梦？

二奶、小三对人们过去信奉的爱情观念，进行了彻底的颠覆：这个世界上根本没有什么爱情，只有男女之间的肉体交易。过去的爱情是两性灵与肉的结合，现在的男女都没有灵魂了，所以“爱情”就成了两性肉体的苟合——一个是将钱买青春，一个是将青春卖钱，而且双方都必须按合同进行交易。面对人们有关“堕落”的指责，一个二奶在网上振振有词地为自己做了辩护：“难道还要我捧着金饭碗，到处讨饭吃？傻逼！”

真的，她们在“情场”上实现了“自我价值”——将自己的青春美貌，卖了个辣价钱！

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这些对爱情痴情执着的诗句，突然变成了黑色幽默；“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，这些爱情的忠贞表白，现在应该改成“曾经大款难为婿，除却金钱不是人”。

前不久，看到一幅猫狗亲热的照片，猫狗这些动物好像是在嘲讽我们人类的爱情，当时我就在照片后面写下了自己的感想：“你不得不承认：猫猫狗狗比我们人类的爱情，要高尚得多，要纯洁得多，它们发情后根本没有考虑过对方是官二代还是富二代，根本没有计较过对方有多大住房有多少存款。只要能和自己心爱的‘它’在一起接吻亲热，它们在宝马里可以幸福地笑，在自行车上也可以幸福地笑。今天，过分的功利让我们连动物的本能也丧失殆尽。”

当然，这说的是气话，我想还是有许多人喜欢听《夫妻双双把家还》，深厚的夫妻恩爱才能带给我们安宁和幸福，才能保证两性生活的甜蜜与纯真，所以我每次听到这支歌就感到非常温暖——

“树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜……”

2011年8月10日

剑桥铭邸枫雅居