卷四 疯狂的激情 良知的本性是虚伪

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智者说:虚伪是人的本性,从人会咿呀学语时起,虚伪便开始作怪,人所表现出来的良知大抵都是虚伪的变种,就如同生存是死亡的另一种存在形式一样。


尼采认为:没有什么比真正的虚伪更为罕见了。他很怀疑,这种植物受不了我们文化的温馨气氛。虚伪属于有强大信仰的时代,人们甚至在被迫接受另一种信仰时,也不放弃从前的信仰。今日人们放弃它;或者更常见的是,再添上第二种信仰,——在每种场合他们都依然是诚实的。毫无疑问,与过去相比,今日能够有数目大得多的信仰,所谓能够,就是说被允许,就是说没有危险。由此产生了自我宽容。——这种自我宽容有好多信仰,它们和平共处,——它们谨防自己丢丑,就像今日全世界都在做的那样。今日一个人怎样才丢丑?在他秉性纯正的情况下。在他不模棱两可的情况下。在他矢志如一的情况下。在他一条路走到底的情况下……对于有些罚恶而言,现代人简直是过于懒散了,以致这些罪恶正在灭绝。一切以坚强意志为前提的恶(也许不存在无坚强意志的恶)在我们的温暖空气中正在蜕化为德行——我们所知道的少数几个虚伪者是在模仿虚伪,他们就像当今几乎所有十岁儿童一样全是戏子。